روي عن النبي {صلى الله عليه وسلم} أنه قال القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار إلا وإنه ليتكلم في كل يوم ثلاث مرات فيقول أنا بيت الظلمة أنا بيت الوحشة أنا بيت الدود الله الله يا إخواني اعملوا لهذا الضيق وجدوا في العمل باجتهاد وتحقيق
وأنشدوا
} كأني بإخواني على حافة القبر يهيلونه فوقي وأدمعهم تجري
عفى الله عني حين أترك ثاويا أزار فلا أدري وأجفى فلا أدري {
فانتبهوا عباد الله من نومة الغفلة واعملوا ليوم النقلة واستعدوا لظلمة القبر ما دمتم في فسحة ومهلة ولا تقطعوا أيامكم بالمحال وجنبوا أعماركم سوء الفعال فإن الموت نازل بكم والقبر أمامكم
وأنشدوا
ني أني من حديثي
والحديث له شجون
ضيعت موضع مضجعي
وقتا ففارقني السكون
قل لي فأول ليلة
في القبر كيف ترى أكون
315 أشد ما على الميت

وأنشدوا
} بالله يا عين بوحي وابكي علي ونوحي
غدا أوسد قبري
غدا أزور ضريحي
غدا نزوح الأحبة
وتمنعي أن تروحي



ذكر أن الميت إذا وضع في قبره وقال المشيعون انصرفوا آجركم الله يقول الميت إن كان من أهل الشقاء يا ليتني مع من انصرف لعظم ما يعاين من هول المطلع
يا أحبابي فإذا كان لأحدكم بيت ولم يبسط فيه على ما يجلس جلس على التراب والأرض كذلك من لم يقدم لقبره عملا صالحا لنفسه بقي مستوحشا وحيدا فريدا في رمسه
وأنشدوا
أنا في القبر رهين
قد تبرا الأهل مني
اسلموني بذنوبي
خبت إن لم يعف عني
فارحم اليوم مشيبي
وارحم اللهم سني
وارحم اللهم ضعفي
لا يخيب اليوم ظني
316 عظة للنبي {صلى الله عليه وسلم}
روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال كان النبي {صلى الله عليه وسلم} يعظنا أحيانا فيقول تجهزوا لقبوركم فإن القبر ينادي كل يوم سبع مرات فيقول يا ابن آدم الضعيف ارحم نفسك في حياتك قبل أن تلقاني فإنك إذا لقيتني وكنت عاملا بطاعة مولاك رحمتك ورأيت مني السرور وإن لم ترحم نفسك لم أرحمك أنا بيت الدود مع الندامة الطويلة وأنا بيت الوحشة مع الجوع الشديد والشدة أنا بيت العطش مع الظلمة أنا بيت الضيق مع العقارب يا ابن آدم إياك أن تغرك الحياة الدنيا فإن ممرك علي وأنا أول منازلك إلى الآخرة فإن نجوت مني نجوت من كل شدة تتخوف منها يا ابن آدم أنا بيت الغضب لا أرحم شابا لشبابه ولا صغيرا لصغره ولا كهلا ولا شيخا لكبره ولا أرحم إلا من رحم نفسه
وأنشدوا
} عجبت لمن يتم له السرور بدار كل ما فيها غرور
وكيف يلذ ساكنها بعيش ويعلم أن مسكنه القبور
يا ابن آدم لقد خلقت لأمر عظيم لو كنت تعقل لظهر قنوعك ولبان خشوعك وثارت دموعك خوفا من القبر ووحشته ومن اللحد وضغطته ومن هول المطلع وروعته
فامهد لنفسك يا مسكين بينما أنت حي وبينما يقبل منك
كل شيء قبل طي الكتاب وغلق الباب ونزول الحجاب والرحيل إلى التراب
وأنشدوا0 لا تأتمن وإن أمسيت في حرم
إن المنايا تفاجئ كل إنسان {
واسلك طريقك واثبت غير منحرف حتى تلاقي الجزا من عند رحمن
فكل خل وإن أشفقت تتركه وكل مال وإن أكثرته فان
والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك يأتيك الجديدان
ففكروا رحمكم الله في أحبابكم وجيرانكم وأصحابكم وإخوانكم وآبائكم وأمهاتكم وأخواتكم والأباعد والأقارب وذوي المودة والأجانب
قد استوحشت من أنفسكم الديار وانقطعت بينهم الآثار وبقوا رهنا في الأحداث بالأوزار
قد هجرهم الحبيب وسلا عنهم القريب قد ضيقت عليهم اللحود وسالت عيونهم على الخدود وتمزقت عنهم الجلود ودبت في أجسادهم الهوام والدود وبقيت أرواحهم في البرزخ إلى اليوم الهائل الموعود
لم ينفعهم ما جمعوا ولا حصنهم ما بنوا وشيدوا ولا منعهم كلما صنعوا



صارت القبور لهم قرارا وفرت الأحباب عنهم فرارا
فانتبهوا يا معشر الإخوان واجتهدوا في طاعة الرحمن من قبل مفارقة الأحباب والأوطان
وأنشدوا
هي الأحداث تطرق أو تعاد وكل للمنية في مهاد
وما يبقى الحمام إذا يوافي شديد البطش جبار القياد
فكم أسرى إلى ليث هصور وجبار من الأجناد عاد
فقل لأخي السلامة عش مليا فإن الكون داعية الفساد
وكن في العمر لقمان بن عاد وهاك حمام لقمان بن عاد
} فإن المرء في أيدي المنايا أسير ما له منهن فاد
317 العبرة بالقبور
يا أخي إذا أردت أن تدري كيف حالك من بعدك فأخرج إلى القبور وانظرها وقد عفت ومثل قبرك بين القبور



ثم انظر ماذا تحتاج إليه في قبرك فأكثر منه لطول مدتك فيه وهو العمل الصالح فأما ما سوى ذلك فما لك حاجة في شيء من أمور الدنيا فإنه يصير عليك وبالا في قبرك وحسرة وانظر حالك الذي أنت عليه
إن كان يصلح للموت والقبر فتمادى عليه وإن كان لا يصح لهذين فتب إلى الله تعالى منها وأرجع إلى ما يصلح
وأنشدوا
كم تناسى القبور يا مغرور
حفر ما بها لعاص سرور
وتعامى عنها وأنت تراها
ورحاها على الأنام تدور
فاتق الله حق تقواه واحذر
كل هول يخافه المقبور
ودع اللهو والبطالة واعمل
للتي عاجلا إليها تصير
تلك دار البقاء فكل تقي
في رباها مكرم محبور
ولعاص مصر إن لم تنله
رحمة الله مبعد مثبور
318 دعاء لأهل القبور



كان بعض الخائفين إذا خرج إلى القبور لا ترقأ دمعته ولا يأكل ولا يشرب ثلاثة أيام ويقول ترى يا أحبائي ما لقيتم في بيوت الحسرات آنس الله غربتكم ورحم الله وحشتكم وبرد الله مضاجعكم وهون ما قدر عليكم مولاكم إنه سميع قريب نعم المولى ونعم النصير
ثم يأخذ في البكاء والنحيب
فالله الله أبكوا قبل أيام البكاء واندبوا قبل يوم الأسى
وأنشدوا
} لاه بدنياه والأيام تنعاه والقبر غايته واللحد مأواه
يلهو ولو كان يدري ما أعد له إذا لأحزنه ما كان ألهاه
أو ما جنت يده لو قد تعرفه ويلاه مما جنت كفاه ويلاه
اعلموا عباد الله أن القبور على الأموات توابيت مقفولة والأعمال في أعناقهم قلائد مجعولة وأرواحهم بالغداة والعشي إلى الجنة أو النار محمولة وأنشدوا
يا أيها الرجل المزخرف قبره ولعله في جوفه مغلول
يا أيها الرجل المقيم بمنزل فيه الحوادث ما أقام نزول
ألا يغرك ملكه ونعيمه فالملك يفنى والنعيم يزول
وإذا حملت إلى القبور جنازة فاعلم بأنك بعدها محمول
يا إخواننا مضى الإخوان ونحن على آثارهم فإنا لله وإنا إليه راجعون قد عميت أبصارنا عن حقائق الأمور وغفلنا عن الحمام ونسينا القبور
319 حكاية عن الأصمعي



يحكى عن الأصمعي رضي الله عنه أنه قال مررت بأعرابي وهو واقف على مقبرة فقلت له يا أخا العرب ما هذا الموضع الذي أنت فيه فقال
هذي منازل أقوام عهدتهم
في رغد عيش نفيس ما له خطر
صاحت بهن نائبات الدهر فانقلبوا
إلى القبور فلا عين ولا أثر
عباد الله من كان مصيره إلى القبر ما للفرح إليه سبيل والقبر يناديه كل يوم يقول له لا بد لك مني فماذا قدمت لي من عمل صالح وأنشدوا
أجار الدهر ليس له جوار
وحسن الظن بالدنيا اغترار
إذا ما رمت يوما كان يوما
ونقص البدر غايته السرار
ودع حرص الجبان على حياة



وأجمل إن عمرك مستعار
وذو الآمال منها في غمار
وعند الموت ينكشف الغمار
ويرجو المرء أن يبقى سليما
ويأبى الليل ذلك والنهار
وهل تخطي المنية نفس حي
وهاديها رواح وابتكار
320 حكاية عن الحسين
قيل كان الحسين رضي الله عنه إذا رأى القبور قال ما أحسن ظواهرها وإنما الدواهي في بطونها
فالله الله عباد الله لا تشتغلوا بالدنيا فإن القبر بيت العمل فاعملوا ولا تغفلوا وأنشدوا
} يا من بدنياه اشتغل وغره طول الأمل
الموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل
أخي لو رأيت الميت في قبره بعد ثلاثة أيام لاستوحشت من فقده بعد طول الأنس بناحيته ولو رأيت كيف تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخرقه الديدان مع تغير الريح وبلاء الأكفان بعد حسن الهيأة وطيب الريح ونقاء الثوب
وأنشدوا
باتوا على قلل الأجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل
واستنزلوا من أعالي عز معقلهم واسكنوا حفرا يا بئس ما سكنوا
ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا
اين الأسرة والتيجان والحلل
أين الوجوه التي كانت محجبة
من دونها تضرب الأستار والكلل {
فافصح القبر عنهم حين ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل
قد طال ما أكلوا دهرا وما نعموا فأصبحوا بعد طول الأكل قد أكلوا
فيا معشر الشباب تأهبوا للغدو إلى التراب فإن الشيخ يكفيه مصيبة الشيب فإنه يمهد للقبر
وأنشدوا
ما للشيوخ وللغد وإلى الملاهي والبكوروهم غدا أو قبله أو بعده حشو القبور





ابن الجوزي

مششكورهه

جَزإكْ آللهُ خيرَإ =))
# وجعلهةَ في موآزيننْ حسنآتكَ $